SCB-utdrag är utdrag av vissa uppgifter ur kyrkoböckerna som sändes till Statistiska Centralbyrån för att användas i befolkningsstatistiken. De flesta typerna av utdrag börjar år 1860, men utdragen ur flyttlängderna börjar 1861, och omfattar personer som utflyttat från eller inflyttat till riket.
Det finns ingen Julius Aron Johan(ne)sson (med ett eller båda förnamnen) eller Johan(nes) Jonasson i utdragen från Kville eller annexsocknarna Svenneby och Bottna under åren 1861-1878. Alltså har Aron flyttat före 1861 (då som barn med föräldrarna) eller via en annan socken. En trolig annan socken är då naturligtvis Skee, där han sägs vara konfirmerad.
Och det finns i Skees utdrag en Aron Johansson, född 1854, som flyttar till Norge 1878.
Går vi så till Skees riktiga utflyttningslängd (som utdragets uppgifter är hämtade från), så finns det mer upplysningar där (Skee B:5, inget sidnummer, men den som har Arkiv Digital hittar bilden här, AID: v519.b116). Han finns där som n:r 32, utflyttad från gården Hustyft till Fredrikshald. Det finns också en hänvisning till sidan 298 i husförhörslängden.
Den längden är AI:22 (AID: v501.b305.s298). Och där finns han längst ned på sidan, noterad som född... Gissa när och var?  Just det - den 14/1 1854 i Kville (Qville). Här står också "Norge" i anmärkningskolumnen, vilket betyder att prästen vetat att det var där han egentligen befann sig, alltså innan han kom tillbaka till Skee för att ta ut flyttattesten. Utflyttningsdagen är den 11/7 1878, men det är alltså bara den dagen som attesten är daterad. Han måste ju ha varit i Halden mer än fyra månader före sonens födelse i november...
Han finns på samma ställe (alltså Hustyft) också i föregående längd (AI:19, uppsl. 318; AID: v498.b323.s318). Här framgår att han kom från Naverstad 1872. Och det finns också en attest bevarad från den flytten:
(Skee HII:12, inget nummer, SVAR-bild 549.)
Här står som synes att han har tillträde till nattvarden, alltså måste han vara konfirmerad redan i Naverstad.
För att hitta honom i Naverstad går vi till dess utflyttningslängd (B:3, inget sidnummer; AID: v875.b11). Där har han n:r 79, utflyttad från socknens slut till Skee, med en hänvisning till sidan 397 i Naverstads husförhörslängd.
Längden är AI:14 (AID: v865.b181.s397), och sidan har rubriken "Obestämd hemvist inom socknens slut". "Socknens slut" är en ingen plats i socknen, utan bara slutet av boken. Och "obestämd hemvist" betyder antingen att han inte har någon fast bostad, eller att han har flyttat från socknen utan attest. Här står han på rad 26, och har blivit överförd dit från "Helförsörj." år 1870.
Det betyder sidan med "Helförsörjningshjon", alltså personer som helt försörjdes av socknens fattigvård. Men han finns också under socknens slut i föregående längd (AI:12, uppsl. 271; AID: v863.b275.s271), och här står han på rad 38, och kom från p[agina] (sidan) 277 år 1870.
Och den sistnämnda sidan (i samma volym; AID: v863.b281.s277) är den med "Helförsörjningshjon". Där finns en klammer runt Aron (på sjätte raden nedifrån) och ytterligare fem barn, och det står att de alla kom från Korpeskogen, sidan 108, år 1869.
Och där (i samma volym; AID: v863.b113.s108) finns Aron och de andra barnen (som är hans syskon) tillsammans med föräldrarna Johan Jonasson och Amalia Hansdotter, som båda är födda i Kville, 1833 resp. 1832.
Fadern är noterad som död 1868. Och modern har flyttat till Lurs socken 1869, samtidigt som barnen har överförts till sidan med "helförsörjningshjon". Enkan har alltså övergivit det lilla småbruket (som formellt räknades som en gård, men var så litet att det i praktiken inte var större än ett torp, husmannsplass), och flyttat för att ta tjänst på annat håll, och därför inte kunnat ta hand om barnen, som överlämnats till fattigvården.
Familjen finns också på Korpeskogen i tidigare längder:
AI:11, uppsl. 101 (AID: v862.b105.s101).
AI:10, sid. 141 (AID: v861.b81.s141).
I AI:11 och AI:12 finns ett problem för en släktforskare: Det står "oä" framför Arons namn, "oäkta" alltså. Så vem av Johannes och Amalia är inte hans riktiga förälder? Ja, normalt brukar ju "oäkta" barn bo hos modern. Men är det så här också?
I AI:11 står att Aron flyttade till Kville 1866, och i AI:12 kom han tillbaka 1868. Och från flytten 1868 finns en attest:
(Naverstad HII:8, inget nummer, Arkiv Digital-bild 427.)
Aron kallas alltså här för "oäkta" och kommer från Övre Backa i Kville socken.
I AI:10 står att familjen kom inflyttande från Fredrikshald 1861. Finns det en attest från den flytten också? Ja, först bland attesterna från 1861 ligger den här:
(Naverstad HII:8, inget nummer, Arkiv Digital-bild 3.)
Men den här attesten är ju daterad 1856 och från Kville... Visserligen var det vanligt att flyttattester återanvändes när personen flyttade vidare, men då gjordes det nya noteringar i den nya socknen. Här finns dock ingen notering från Fredrikshald, varken på fram- eller baksidan. Naverstads-prästens notering vid inflyttningen, "Korpeskogen 61", visar dock att det var då den lämnades in där. Man har väl helt enkelt inte lämnat in attesten i Halden, eller så har man fått tillbaka den där vid återflyttningen utan ny notering (men det sistnämnda är väl inte så troligt) - och sedan har man lämnat den till prästen i Naverstad när man kom dit.
Här står alltså att Aron är "född före äktenskapet" - och det är något annat än "oäkta". Så brukar det nämligen skrivas (eller ante nupitae på latin) när barnet är bådas, men föddes innan de gifte sig. Hade det bara varit en av dem som var Arons förälder, så borde det alltså ha stått "hennes oäkta" eller "hans oäkta" (fast att mannen tog hand om sitt "oäkta" barn var ju inte så vanligt).
Varför står det då i Arons attest 12 år (!) senare att han var "oäkta". Jo, det lär bero på vem som har skrivit den - kyrkoherden Johan Henrik Holmqvist. Han är känd (somliga kanske skulle lägga till ett o med två prickar över framför "känd"... ) som en mycket sträng och nitisk präst, och är mannen som spred schartauanismen i Båhuslän. Jag tror säkert att det för honom inte fanns något mellanting mellan "äkta" och "oäkta" barn; var föräldrarna ogifta när barnet föddes, så var barnet "oäkta". Punkt. (Detta baserar jag på min erfarenhet av fundamentalistiska schartauaner i dag. Och om någon inte delar min uppfattning om schartauanismen, så tar vi den diskussionen på annan plats en annan dag. Här försöker jag bara att förklara varför jag tror att det står som det står i en flyttattest.)
Den andre prästen, vice pastorn Bergendal, skrev däremot som det var; Aron föddes före äktenskapet, men är alltså bådas.
Detta tror jag alltså är orsaken till skillnaden mellan attesterna, men bevisa det går naturligtvis inte.
Ser vi dessutom på tidsavståndet mellan Arons och systern Justinas födelser, 2 1/2 år, så är det det normala avståndet mellan två barn i ett äktenskap vid den här tiden. Modern blev i stort sett med barn igen så fort hon slutat att amma. Att Amalia då genast skulle ha hittat en ny karl till nästa barn är väl inte särskilt sannolikt - särskilt som hon bodde hemma i fadershuset...
De kom alltså från Övre Backa i Kville socken. Och ser vi på den gården i 1856 års mantalslängd (Norrvikens häradsskrivare FIa:46, inget sidnummer; AID: v65502.b430), så finns där fem hushåll. Bland dem bonden Hans Eriksson, som har dottern Amalia, född 1832, och drängen Johan Jonasson, 1833.
Amalia är där också 1854 och 1855, men det är inte Johan. Amalia har alltså fått en son 1854, och då var han "oäkta". Men sedan när det var dags för barn nummer två, så har barnafadern flyttat in hos den blivande svärfadern, och står i längden som dräng hos honom, och så har de gift sig innan Justina föddes.
Så är i varje fall jag överygad om att det ligger till.
|
|
Av Jörgen Tollesson - Söndag den 15 november 2015 kl. 15.48
